不成轻忽的是，有一部门言论极有可能是之人细心筹谋的指导。正在流量至上的互联网时代，一些自或好处集体为了博取眼球、收割流量，不吝采用、过甚其辞以至是居心制制对立的手段引流。
通过诸多案例阐发，我们发觉这些博从凡是会展现本人正在没有孩子的环境下，若何享受高质量的糊口，如屡次旅行、采办豪侈品、享受美食等。他们的糊口体例往往给人一种轻松自由、不受束缚的印象，使得一些不雅众起头爱慕并考虑效仿，指导年轻人认为生育只会障碍小我的和物质享受。
相关监测数据显示，我国每月约有上百万条来历不明、带有较着指导倾向的消息流入收集空间，此中超 60% 涉及、经济、社会热点话题，企图摆布。别的，亦有国际研究机构的调研发觉，正在一些全球性议题迸发期间，如严沉公共卫生事务、国际冲突等，针对我国的负面消息增幅可达 200% - 300%，背后不乏境外推波帮澜，我国不变成长的空气，这警示着我们务需要建牢反渗入防地。
这种博从数量浩繁，视频的同质性也强。“90后四胎妈妈，凌晨4点起床，喂牛、种地、带娃，一天忙到晚，只为给孩子一口热饭”，“95后三胎宝妈，天不亮就下地，背玉米、挖土豆，回家还得洗衣做饭，累到睡着孩子哭都听不见”“00后农村宝妈，一天三顿饭，顿顿本人做，农活家务两端忙，孩子生病了还得本人扛”等案牍的视频不足为奇。
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例如，2024年11月25日山西女硕士被“拐”事务，本来关心的是生齿拐卖问题，但会商很快正在报酬指导下转向了对女性正在社会上的不公，社会对男性的偏袒等，收集田园女权起头将矛头指向中国男性。近期的小谢被家暴案件，本应聚焦正在家暴问题上的会商，逐步变成了男女对立争论，收集上以至呈现了“毫不生孩子”的论调。
我们发觉，一些收集喜剧创做者通过戏谑和的手法，以小品、搞笑、喜剧的形式，频频强调“生孩子”三个字，看似无伤大雅，但现实上是正在当前我国的生育政策取现状。这些做品虽然概况上看似轻松诙谐，实则通过夸张的表演和台词设想，将生育政策、生育现状以及人们正在生育问题上的焦炙情感扩大化。
此外，一些家庭问题，如亲子关系、婆媳关系、夫妻关系等话题的会商，也常常瑰异地偏离从题，演变成对生育问题的争议和男女对立的辩论。
正在现在复杂多变的国际场中，境外对我国的操控日益凸显，形势严峻，我们必需时辰连结高度。据不完全统计，近年来，境外每年正在中国及其周边地域投入用于渗入的资金高达数十亿美元，这些资金被大量用于培育专业写手、收集水军，以及采办社交告白位等，试图影响中国的认知，进而障碍中国社会的成长。
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这一群体次要由糊口正在偏僻农村地域的年轻女性构成，她们凡是正在二十岁摆布就已成婚生子。例如，“小某一家”“灵某某妈妈”“吴某敏”等，她们通过视频持续分享本人晚婚早育、糊口艰辛的日常。这些视频中，她们常常展现本人正在繁沉的农活和家务中挣扎，同时还要照应多个孩子。
各种迹象告诉我们，我们需要高度“不婚不育”话题集中呈现的环境，那些成群众的人里头，可能实的有。总之，三分听，七分想，没准还能逮个50万。
这此中，最有代表性的就是被称做“苦瓜大队队长”的“小X一家”。正在偏僻山区，她和孩子们住正在陈旧的房子里，每天干繁沉农活，而丈夫却无所做为。她独自承担育儿沉担，因劳顿和养分不良而面黄肌瘦。
这些画面让不雅众对婚姻和育儿发生惊骇，担忧本人也会陷入雷同的窘境，必然程度上加剧了恐婚恐育情感。
例如，博从“熬某耶”正在抖音上发布的喜剧小品《生孩子》中，频频利用“生孩子，生孩子，生孩子”的台词，现实存正在显著的意味。评论区里，不雅众们纷纷对生孩子话题和春晚节目展开讥讽。
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这些视频零丁来看似乎并无大碍，有的以喜剧形式呈现，似乎只是为了文娱公共，让人付之一笑；有的则像是正在分享小我经验或进行科普讲解，内容看似客不雅，没有较着的负面倾向。然而，生育问题自古以来就存正在，为何正在比来才如斯集中且屡次地被搬上互联网，并大举宣传炒做呢？这简直不太寻常。
此外，一些视频大举不生孩子的益处，营制出一种只需不生孩子，糊口就会变得夸姣多彩的空气。这些视频凡是会强调不生孩子能够带来的诸多“益处”，如经济上的、时间上的丰裕、事业上的专注等，让不雅众认为不生孩子是轻松欢愉的糊口体例。
近年来，如抖音博从某婷，从2023年岁尾起头，屡次地正在本人的视频中强调本人“36岁不婚丁克”的人设。这些视频通过博从日常分享本人的精美糊口，潜移默化地将豪宅、豪车和精美人生取“丁克”“无娃”等词汇联系起来。这种现象正在必然程度上影响了人们对丁克糊口体例的认知，使得一些人起头认为选择丁克糊口就意味着能够过上无忧无虑、物质丰硕的夸姣糊口。存正在必然的性。
值得留意的是，取精美的丁克糊口宣传相呼应的是，近年来正在互联网上走红的“苦瓜大队”现象。“苦瓜大队”这一现象正在互联网上起头风行的时间能够逃溯到2019年摆布，正在2022年正在互联网上走红，而且风行起来，越来越多的博从争相插手苦瓜大队，分享本人的“苦瓜糊口”。
的情感，大打田园女拳，不只指导人的创做内容存正在较着的反婚反育价值导向，评论区也常常着“我不生了”的批量言论。
当下，互联网做为一个庞大的公共空间，早已暗潮涌动。此中不乏网友出于热诚，将本人正在糊口中的悲欢离合、所思所悟暴露出来，这些源自糊口的实正在声音，为公共供给了多元视角，让人们得以窥探糊口背后的复杂万象。
通过样本阐发，我们发觉，“不婚不育，芳龄永继；不生不养，仙寿恒昌。”“不婚不育保安然”“不生也是一种善良”等字样正在这种题材的视频内容中频频呈现，且频次、逻辑分歧，这些内容逐步正在社会中营制了一种生育焦炙的空气，并激发了大范畴的不婚不育话题的会商。
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这种叙事吸引了大量关心，特别是正在恐婚恐育情感日益延伸的布景下。很多年轻人通过旁不雅这些视频，感遭到了一种取本人糊口判然不同的现实，从而加深了对婚姻和生育的惊骇和担心。例如，博从“90后妈妈”“99年全职从妇天”“02年农村四妈”的视频，不只展现了她们的艰苦糊口，也激发了人们对晚婚早育的惊骇，以至上升到对婚姻对生育的惊骇。